Los 7 chakras en los niños: psicología del desarrollo, emociones, percepción corporal y ejercicios prácticos

Cómo pueden los padres y quienes acompañan a los niños combinar de forma responsable la simbología tradicional de los chakras con la psicología del desarrollo moderna.

¿Por qué de repente mi hijo se aferra? ¿Por qué explota por una tontería? ¿Por qué mi hijo en edad escolar tiene tan poca confianza en sí mismo? ¿Por qué mi hijo adolescente se encierra en sí mismo? ¿Y qué necesita realmente un niño para poder desarrollarse sintiéndose seguro, con confianza en sí mismo, emocionalmente competente y en sintonía consigo mismo?

A lo largo de la infancia, los padres se enfrentan una y otra vez a nuevas preguntas. Algunas tienen que ver con la seguridad y el vínculo afectivo, otras con la autonomía, los sentimientos, la confianza en uno mismo, la comunicación, el pensamiento o la identidad. Muchos de estos temas forman parte, de manera totalmente natural, del desarrollo de un niño.

La psicología del desarrollo ofrece modelos con base científica para esto. La doctrina de los chakras, por el contrario, proviene de sistemas religiosos y tántricos tradicionales de la India y describe los llamados chakras como centros o áreas simbólicas de energía psíquica o espiritual. No es un modelo del desarrollo infantil confirmado científicamente.

Aun así, los siete chakras se pueden usar como un mapa simbólico en el trabajo pedagógico y holístico: no para diagnosticar a los niños, sino para plantear preguntas.

• ¿Se siente seguro este niño?
• ¿Se le permite sentir?
• ¿Se ve capaz de actuar?
• ¿Puede permitirse la cercanía?
• ¿Puede expresarse?
• ¿Se le permite pensar, fantasear y desarrollar sus propias percepciones?
• ¿Y siente que su vida tiene sentido, que pertenece a algo y que está conectado con los demás?

Es precisamente aquí donde puede surgir una conexión responsable: la psicología del desarrollo explica el desarrollo. La simbología de los chakras puede aportar imágenes, rituales y enfoques adaptados a los niños.

En pocas palabras: ¿qué son los chakras?

El término chakra viene del sánscrito y significa, en esencia, «rueda». En diversas tradiciones hindúes y tántricas, los chakras se describen como centros dentro de un sistema sutil. Históricamente, existen diferentes sistemas de chakras; la representación más extendida hoy en día en Occidente suele basarse en siete chakras principales.

Es importante destacar la siguiente distinción: los chakras no son estructuras demostradas ni anatómicamente ni psicológicamente. Por eso, no se puede afirmar científicamente que un niño tenga un «chakra bloqueado» por un comportamiento concreto. Del mismo modo, no sería serio atribuir la ansiedad, el TDAH, los trastornos del sueño, las molestias físicas u otras enfermedades a un bloqueo de chakras.

Sin embargo, para los niños, el modelo de los chakras puede servir como un sistema de orden simbólico y creativo:

• El rojo puede simbolizar la conexión con la tierra.
• El amarillo puede evocar el valor.
• El verde puede simbolizar la relación y la compasión.
• El azul puede invitar a descubrir la propia voz.
• Un ejercicio de yoga puede ayudar a percibir el cuerpo con más conciencia.
• Un viaje imaginario puede abrir el acceso a las imágenes internas.
• Un ritual puede dar estructura a una transición.

Así, no nos movemos en el ámbito de los tratamientos médicos, sino en el de la percepción corporal, la pedagogía, la relajación, el trabajo con símbolos y la experiencia personal.

Lo que los niños realmente necesitan en su desarrollo

Antes de hablar de cada uno de los chakras, vale la pena echar un vistazo a la psicología del desarrollo. Los niños no son adultos en miniatura. Su forma de sentir, pensar, entender las situaciones y regularse a sí mismos cambia mucho con la edad.

Jean Piaget describió el desarrollo cognitivo en fases evolutivas que se van sucediendo: desde el aprendizaje sensomotor, pasando por el pensamiento simbólico y las operaciones lógicas concretas, hasta la creciente capacidad de pensamiento abstracto en la adolescencia. Las edades indicadas son orientativas y no son límites fijos.

Un niño de cuatro años no necesita una explicación teórica sobre el «chakra raíz». Quizás necesite: un árbol que pueda tocar, los pies descalzos en la hierba, una postura firme, un cuento, un movimiento, un ritual. En cambio, un niño de diez años ya puede plantearse: «¿Cuándo me siento seguro?». Un adolescente puede preguntar de forma más abstracta: «¿Dónde encajo y qué me da apoyo?».

Frase clave: El método debe adaptarse al niño, no el niño al método.

El desarrollo se produce en las relaciones

Especialmente en el caso de los niños pequeños, la regulación es, ante todo, una cuestión de relación. El Center on the Developing Child de la Universidad de Harvard describe las interacciones receptivas de ida y vuelta entre el niño y su cuidador como fundamentales para el desarrollo temprano de la comunicación, las habilidades sociales y la arquitectura cerebral en formación.

Lo primero que experimenta un bebé es: alguien se acerca. Alguien reacciona. Alguien me sostiene. Alguien me ayuda a volver a calmarme. Solo a medida que crece, va desarrollando cada vez más sus propias habilidades de autorregulación.

Este es un límite importante de cualquier enfoque energético para niños: ningún ejercicio sustituye a la relación.

• Una piedra no sustituye a una persona de referencia fiable.
• Una afirmación no sustituye a saber escuchar de verdad.
• Un viaje imaginario no sustituye a un vínculo seguro.
• Un ritual de chakras no sustituye la responsabilidad de los adultos de prestar atención a las condiciones de vida de un niño.

Erikson: Cada etapa de la vida plantea diferentes cuestiones de desarrollo

Erik Erikson describió el desarrollo a lo largo de toda la vida como un proceso de afrontamiento de tareas de desarrollo psicosocial. En la infancia y la adolescencia, los temas centrales son, sobre todo, la confianza, la autonomía, la iniciativa, la competencia y la identidad.

El proyecto editorial de BIOS que acompaña a este artículo aborda precisamente estas cuestiones de desarrollo y las contrapone simbólicamente a temas relacionados con los chakras; al mismo tiempo, se señala expresamente que estas correspondencias no deben entenderse de forma literal. No decimos: «A los tres años se desarrolla el chakra X». Sino: «En esta fase de desarrollo, hay ciertos temas psicológicos que cobran especial relevancia. La simbología de los chakras puede ayudar a trabajar estos temas de una forma adecuada para los niños».

¿Qué preocupa a los padres según la edad de sus hijos?

Este resumen no es un diagnóstico. Te ayuda a no interpretar un comportamiento precipitadamente como un problema, sino a preguntarte: ¿qué tarea de desarrollo podría haber detrás de esto?

Edad	Cuestiones clave sobre el desarrollo	Preocupaciones habituales de los padres	Enfoque holístico
0–1 año	Seguridad, vínculo afectivo, regulación	Sueño, tranquilización, miedo a los extraños, separación	Tranquilidad, ritmo, contacto físico, simbolismo de las raíces
1–3 años	Autonomía, voluntad, lenguaje	Rabietas, «no», aferrarse, límites	Movimiento, emociones, temas relacionados con el chakra sacro y el de la raíz
3–6 años	Iniciativa, imaginación, desarrollo social	Miedos, escuela infantil, confianza en uno mismo	Juego, imaginación, plexo solar, corazón
6–10/12 años	Competencia, colegio, compañeros	Miedo a los exámenes, autoestima, concentración, acoso escolar	Autoeficacia, expresión, percepción corporal
10–14 años	Inicio de la búsqueda de la identidad	Imagen corporal, aislamiento, ira, sentido de pertenencia	Voz, límites, autoaceptación
14–19 años	Identidad, valores, futuro	Dudas sobre uno mismo, relaciones, rendimiento, sentido	Expresión, reflexión, valores, preguntas sobre el sentido de la vida

Los siete chakras como mapa simbólico del desarrollo

Cada uno de los siete apartados siguientes relaciona un tema tradicional sobre los chakras con una perspectiva desde la psicología del desarrollo, preguntas típicas de los padres y un impulso práctico para el día a día.

1. Chakra raíz: «¿Me siento seguro?»

El chakra raíz tradicional se asocia con la conexión con la tierra, la seguridad, la corporalidad y el arraigo. Desde el punto de vista de la psicología del desarrollo, este tema recuerda las primeras cuestiones relacionadas con la seguridad y las relaciones. La primera tarea psicosocial de Erikson describe la confianza frente a la desconfianza; la investigación moderna destaca la importancia de las relaciones fiables y receptivas.

Preguntas típicas de los padres:

• ¿Por qué se aferra mi hijo?
• ¿Por qué le cuesta tanto la separación en la escuela infantil?
• ¿Por qué mi hijo necesita tanta cercanía?
• ¿Cómo puedo darle seguridad a mi hijo?

¿Qué ayuda desde el punto de vista de la psicología del desarrollo?

• Previsibilidad y rituales.
• Fiabilidad.
• Una persona adulta cuya reacción no es arbitraria.
• La experiencia: «Puedo alejarme… y volver».

Impulso de chakra – Ejercicio del árbol: El niño se pone de pie y siente sus pies. «Imagina que bajo tus pies crecen raíces que se adentran en la tierra». Después, puede estirarse como un árbol. El ejercicio centra la atención en los pies, el cuerpo, la postura, la respiración y el aquí y ahora; para los niños pequeños suele ser más útil que las explicaciones abstractas. Encontrarás más ideas en el artículo Fortalecer el chakra raíz.

2. Chakra sacro: «Tengo permiso para sentir»

El chakra sacro se asocia tradicionalmente con los sentimientos, la creatividad, la alegría de vivir y el movimiento. Desde el punto de vista de la psicología del desarrollo, aquí confluyen el desarrollo emocional, la creciente autonomía y la capacidad de percibir y expresar poco a poco los sentimientos. Una rabieta no significa automáticamente «un problema emocional» —y mucho menos «que el chakra sacro esté bloqueado».

Maria Montessori describió la creciente autonomía de los primeros años de vida como un proceso de desarrollo importante: opciones reales y libertad dentro de unos límites claros.

Preguntas típicas de los padres:

• ¿Qué acaba de pasar? ¿Estaba el niño cansado, agobiado, con hambre o decepcionado?
• ¿Se ha topado con un límite?
• ¿Quiere hacer algo por su cuenta que todavía no le sale bien?

Impulso de chakra: en lugar de «¿Por qué estás tan enfadado?», mejor: «Muéstrame con tu cuerpo cuán grande es tu enfado». Pisar fuerte, agitar los brazos, pintar con tiza roja… y luego ir bajando el ritmo poco a poco. Mensaje: las emociones pueden existir. Aun así, el comportamiento necesita límites.

3. Chakra del plexo solar: «Puedo marcar la diferencia»

Tradicionalmente se asocia con la fuerza de voluntad, la confianza en uno mismo y la capacidad de actuar. Aquí surge un interesante vínculo con la psicología de la autoeficacia. Albert Bandura definió la autoeficacia como la convicción subjetiva de poder superar una tarea o influir en los resultados mediante la propia acción. Un niño no desarrolla eso con un «eres genial», sino a través de experiencias: lo he intentado, ha sido difícil, he seguido adelante y he conseguido cambiar algo.

La pedagogía montessoriana da mucha importancia a un entorno preparado en el que los niños puedan actuar de forma autónoma. Por eso, quizá la frase más acertada no sea «Soy fuerte», sino «Puedo intentarlo yo mismo».

Preguntas típicas de los padres:

• ¿Cómo puedo reforzar la confianza en sí mismo de mi hijo?
• ¿Por qué mi hijo se rinde tan rápido?
• ¿Por qué le da tanto miedo a mi hijo cometer errores?
• ¿Por qué siempre dice «no puedo»?

Impulso de chakra: la postura del valor. El niño se coloca de pie con estabilidad, los pies bien apoyados, el pecho erguido y los brazos en una posición enérgica que elija él mismo. A continuación: «Recuerda algo que al principio te resultara difícil y que hayas aprendido». Esto une la postura corporal con el recuerdo de una habilidad real.

4. Chakra del corazón: «Estoy conectado… y sigo siendo yo mismo»

Simboliza la relación, la compasión y la conexión. Importante en el caso de los niños: una relación sana no significa una adaptación sin límites. Un niño debe desarrollar compasión, pero también tiene derecho a decir «no», a querer cercanía y a necesitar distancia, a querer a alguien y, aun así, enfadarse. Trabajar con el corazón no significa «sé bueno», sino «Percíbete a ti mismo y percibe al otro».

Impulso de chakra – Ejercicio de respiración con el corazón: una mano en el pecho, la otra en el vientre, tres respiraciones tranquilas. Pregunta: «¿Qué necesitas ahora mismo?». Para los niños más mayores: «¿Y qué podría necesitar ahora mismo la otra persona?», la transición de la autopercepción a la adopción de la perspectiva ajena.

5. Chakra de la garganta: «Mi voz cuenta»

Tradicionalmente relacionado con la expresión, la comunicación y la voz. El lenguaje permite cada vez más a los niños ordenar sus experiencias, expresar sus necesidades y hablar de sus estados internos. Importante: la timidez no es un bloqueo de chakras. Tampoco se deben explicar desde un punto de vista energético las dificultades para hablar que sean graves o persistentes.

Preguntas típicas de los padres:

• ¿Por qué mi hijo no me cuenta nada?
• ¿Por qué nunca dice que no?
• ¿Por qué mi hijo habla mucho en casa, pero casi nada fuera?
• ¿Por qué no se atreve a hablar delante de los demás?

Impulso de chakra – Descubrir la voz: Empieza con un tarareo, luego imita sonidos de animales, en voz alta y en voz baja, y termina con la frase «Hoy me gustaría…». Para los mayores: «Una cosa que me gustaría decir, pero que a veces no me atrevo, es…». Nadie tiene que responder: el niño decide.

6. Chakra de la frente: «Puedo pensar, imaginar y desarrollar perspectivas»

Tradicionalmente relacionado con el conocimiento, las imágenes internas y la intuición. Según Piaget, la forma de pensar cambia notablemente: en la etapa preescolar, simbolización y pensamiento figurativo; en la etapa escolar, operaciones lógicas concretas; y más adelante, pensamiento hipotético más abstracto. Por eso, los viajes imaginarios funcionan de forma diferente: un niño de cinco años se sumerge por completo, uno de once pregunta «¿Por qué tiene que hablar el árbol?», y un adolescente prefiere elegir su propio símbolo.

La imaginación no es lo mismo que la «percepción extrasensorial». Ante imágenes mentales intensas, es mejor preguntar con interés «¿Cómo lo has vivido?» en lugar de explicar «Eso ha sido tu intuición».

Impulso de chakra – El lugar interior: «Imagina un lugar en el que te sientas a gusto». ¿Cómo es, qué oyes, qué hueles? Un niño que no ve imágenes no hace nada mal.

7. Chakra coronario: «¿Qué es lo que me importa?»

En los sistemas modernos, a menudo se asocia con el sentido, la conexión y la trascendencia. En el caso de los niños y jóvenes, yo formularía este tema de forma especialmente abierta: sin imponer una interpretación espiritual, sino dando pie a preguntas como: ¿Qué es importante para mí? ¿Qué significa la amistad? ¿Qué es justo? ¿Dónde encajo? ¿Qué me gustaría aportar algún día? Precisamente en la adolescencia, las cuestiones relacionadas con la identidad y los valores cobran mayor importancia (Erikson: identidad frente a confusión de identidad).

Impulso de chakra – Mi brújula de valores (jóvenes): escribe diez cosas que te importen (amistad, libertad, creatividad, justicia, naturaleza, valentía…), elige tres y pregúntate: «¿En qué aspectos ya pongo en práctica este valor?». No es un tratamiento de chakras, sino un trabajo sobre los valores, situado simbólicamente bajo el chakra coronario.

Piaget, Vygotsky y la pregunta: ¿cuánta ayuda necesita un niño?

Los ejercicios holísticos funcionan mejor cuando se adaptan al nivel de desarrollo. El concepto de Vygotsky de la «zona de desarrollo próximo» describe el espacio entre lo que un niño ya sabe hacer por sí mismo y lo que puede lograr con el apoyo adecuado. No se trata de «hazlo por el niño» ni de «tiene que hacerlo solo», sino de: «¿Cuánto apoyo necesita este niño para dar el siguiente paso por sí mismo?». No es la técnica la que hace crecer al niño: el desarrollo surge de la interacción entre el niño, las relaciones, el entorno y su propia actividad.

Siete ejercicios sencillos para el día a día

Estos siete ejercicios no necesitan material ni conocimientos previos y solo llevan unos minutos. Son propuestas, no un programa que haya que «seguir al pie de la letra».

1. Raíz: percibir con los pies descalzos

Objetivo: percepción corporal · Edad: a partir de unos 3 años · Duración: 2-5 minutos
Estar de pie, descalzo, sobre hierba, arena o una alfombra. Preguntar: ¿Qué se siente? ¿Calor o frío? ¿Dónde notas los pies?

2. Sacro: pintar sentimientos

Objetivo: expresión de emociones · Edad: a partir de unos 3-4 años
«Si hoy tu sentimiento fuera un color, ¿cuál sería?». No lo interpretes; el niño le da significado a su dibujo.

3. Plexo solar: recordar el éxito

Objetivo: autoeficacia · Edad: a partir de unos 5 años
«¿Qué puedes hacer hoy que antes te costaba?» (montar en bici, nadar, hacer un lazo…) – Confianza en uno mismo basada en experiencias reales.

4. Corazón: ¿qué necesito?

Objetivo: percepción de uno mismo y de los demás · Edad: a partir de unos 5 años
«¿Qué necesito ahora mismo?» Y luego: «¿Qué podría necesitar la persona con la que estoy?» Las dos respuestas pueden ser diferentes.

5. Garganta: tarareo y voz

Objetivo: expresión · Edad: todos los grupos de edad
Tararear juntos: fuerte, suave, agudo, grave. Después: «¿Cómo se siente tu voz hoy?»

6. Frente: el lugar interior

Objetivo: imaginación y relajación · Edad: a partir de unos 5 años
«Imagina un lugar en el que te sientas a gusto». Hay quien prefiere imaginar palabras o sentimientos; también vale.

7. Corona: tres cosas buenas

Objetivo: reflexión y percepción de valores · Edad: a partir de la edad escolar
Por la noche: ¿Qué ha sido bonito hoy? ¿De qué estás orgulloso? ¿Qué cosas agradeces?

¿Y qué hay del yoga y los mudras?

El yoga se puede utilizar con los niños como actividad física, para la percepción corporal, la experiencia respiratoria y la relajación, de forma lúdica y adaptada a su edad. El modelo de los chakras puede estructurar siete temas diferentes relacionados con el cuerpo y los recursos: raíz (mantenerse firme), sacro (moverse con fluidez), plexo solar (postura enérgica), corazón (abrirse y respirar), garganta (tararear), frente (calmarse e imaginar), corona (percibir el silencio). Los mudras se pueden integrar en los rituales como pequeños gestos con las manos, sin promesas metafísicas de efectos: «Ahora me voy a tomar un momento».

Una visión holística no significa cargarlo todo sobre el niño

Un peligro de los modelos simplificados de chakras: buscar los problemas exclusivamente en el niño («no está conectado a la tierra», «chakra del corazón cerrado»). Esto puede hacer que se pasen por alto las condiciones reales de vida. La perspectiva ecológica de Bronfenbrenner nos lo recuerda: Un niño se desarrolla en el seno de relaciones y entornos vitales: la familia, la escuela infantil, el colegio, las amistades, la cultura. Las tensiones en estos sistemas influyen en su comportamiento. Por eso, no solo hay que preguntarse «¿qué le pasa a este niño?», sino también «¿qué está pasando ahora mismo a su alrededor?».

Quizá el principio más importante: la relación antes que el método

Esto se aplica a los chakras, el yoga, el entrenamiento mental, las Flores de Bach, los viajes imaginarios… y, en definitiva, a la pedagogía. Cuando un niño tiene miedo, lo primero que necesita no es la técnica perfecta, sino alguien que se dé cuenta de su miedo. Si está enfadado, quizá lo primero que tenga que experimentar sea: «Mi enfado no te asusta. Pero, aun así, no debo hacer daño a nadie». Si un niño no se cree capaz de nada, a menudo no basta con decir «Soy fuerte»: necesita oportunidades para superar realmente algo. Y si un niño se queda callado, quizá no necesite que le digas «Abre tu chakra de la garganta», sino, ante todo, un adulto que no le presione.

¿Cuándo no basta con un acompañamiento integral?

Los ejercicios energéticos y pedagógicos no sustituyen a una evaluación médica o psicoterapéutica. Se debería considerar buscar ayuda profesional, sobre todo cuando la ansiedad, el estado de ánimo deprimido, el comportamiento llamativo o las dificultades en el colegio y en el entorno social se vuelven persistentes y claramente agobiantes. Si tienes dudas, puedes acudir al pediatra, a un psicoterapeuta infantil y juvenil o a los centros de asesoramiento correspondientes.

Hay que tomarse especialmente en serio:

• miedos intensos y persistentes
• aislamiento considerable
• pérdida evidente de habilidades que se tenían hasta entonces
• abatimiento intenso y duradero
• problemas graves de sueño o alimentación
• evitación escolar
• autolesiones
• comentarios sobre cansancio de vivir o suicidio
• peligro para los demás o para uno mismo

Frase clave: Saber cuándo algo ya no entra dentro del propio ámbito de competencia no es una debilidad, es profesionalidad.

Preguntas frecuentes de los padres (FAQ)

¿Está científicamente demostrado que los niños tienen chakras?

No. Los chakras provienen de sistemas religiosos y tántricos tradicionales de la India y no son estructuras demostradas ni anatómicamente ni psicológicamente. En el acompañamiento infantil se pueden usar como un mapa simbólico y un marco de reflexión, pero no como modelo de diagnóstico o tratamiento.

¿A partir de qué edad son adecuados los ejercicios de chakras para los niños?

Los ejercicios sencillos de cuerpo y percepción, como estar descalzo o tararear, se pueden hacer a partir de los tres años más o menos. Los viajes imaginarios y las preguntas de reflexión suelen funcionar a partir de los cinco años, y el trabajo sobre los valores, a partir de la edad escolar o la adolescencia. Lo que cuenta es el nivel de desarrollo, no la edad cronológica.

¿Cómo puedo ayudar a mi hijo a tener más confianza en sí mismo?

No solo con elogios. Son útiles los retos adecuados a la edad, las opciones de elección, las experiencias reales de éxito y los adultos que muestran confianza sin hacerlo todo por ellos. La autoeficacia surge fundamentalmente de la propia capacidad de actuar.

¿Qué hay detrás de la ira en los niños?

La ira tiene muchas funciones y desencadenantes: frustración, sobrecarga, deseo de autonomía, cansancio, conflictos. Por eso no hay que precipitarse a buscar una única explicación, y mucho menos diagnosticar un «bloqueo».

¿Por qué mi hijo tiene miedo de repente?

Los miedos pueden deberse al desarrollo o estar relacionados con experiencias vividas. Lo importante es la intensidad, la duración y cómo afectan a la vida diaria. Si los miedos son fuertes o duraderos, es mejor buscar ayuda profesional.

¿Cómo puedo fomentar la conciencia corporal de mi hijo?

Mediante el movimiento, el contacto físico con consentimiento, los juegos de equilibrio, el yoga, las experiencias en la naturaleza y preguntas como «¿En qué parte de tu cuerpo lo sientes ahora mismo?».

¿Son adecuados los viajes imaginarios para los niños?

A muchos niños les gusta la relajación visual e imaginativa. Debe ser breve, adecuada a su edad y voluntaria. Un niño no tiene por qué cerrar los ojos ni ver imágenes concretas.

¿Cómo puedo apoyar a mi hijo durante la pubertad?

Los jóvenes necesitan cada vez más autonomía y, al mismo tiempo, una relación fiable. Los entornos familiares y sociales que les apoyan siguen siendo importantes también durante la adolescencia.

¿Puede un «chakra bloqueado» provocar enfermedades en los niños?

No. No sería serio atribuir la ansiedad, el TDAH, los trastornos del sueño o las molestias físicas a un bloqueo de los chakras. Esos síntomas deben evaluarse desde el punto de vista médico o psicológico.

El modelo de los chakras replanteado: siete preguntas en lugar de siete diagnósticos

No: «¿Qué chakra de mi hijo está bloqueado?», sino:

1. Raíz: ¿Se siente mi hijo seguro y a gusto en su cuerpo?
2. Sacro: ¿Se le permite a mi hijo sentir y expresar sus emociones?
3. Plexo solar: ¿Siente mi hijo que puede marcar la diferencia?
4. Corazón: ¿Puede mi hijo desarrollar cercanía y compasión, y al mismo tiempo establecer sus propios límites?
5. Garganta: ¿Tiene mi hijo voz y se le escucha?
6. Frente: ¿Tiene espacio para pensar, hacer preguntas, usar la imaginación y tener sus propias perspectivas?
7. Corona: ¿Experimenta valores, sentido de pertenencia, asombro y sentido?

Estas siete preguntas no son un diagnóstico, sino un marco de reflexión. Precisamente así es como los chakras pueden resultar útiles en el acompañamiento infantil moderno: como un mapa visual que nos recuerda que hay que ver al niño en su totalidad.

Del libro que acompaña al artículo: un conjunto de herramientas en lugar de una solución milagrosa

El libro que se ha escrito sobre este tema relaciona las siete áreas de los chakras con las fases de desarrollo, desde la etapa de lactante hasta la adolescencia, e incluye casos prácticos, preguntas para reflexionar y «cofres del tesoro» prácticos con viajes imaginarios, rituales creativos y en la naturaleza, yoga, mudras, Flores de Bach y acupresión. En la parte psicológica se establecen vínculos con el apego, la regulación emocional, la autoeficacia, la mentalización, el desarrollo del lenguaje, el desarrollo cognitivo de Piaget y las cuestiones existenciales. Importante: estas teorías no demuestran la existencia de los chakras, sino que aportan un segundo nivel de análisis con base psicológica. La simbología de los chakras es el mapa; la psicología del desarrollo ayuda a entender qué significa realmente el desarrollo.

Por qué el acompañamiento profesional de los niños necesita algo más que un único método

Un niño no es solo un chakra, ni solo su comportamiento, sus pensamientos, sus sentimientos o su familia. Los niños se desarrollan al mismo tiempo a nivel físico, emocional, cognitivo, social, lingüístico, relacional y cultural. Por eso no basta con conocer una serie de ejercicios bonitos. También hay que entender: ¿cuándo algo es adecuado para su edad? ¿Cuándo necesita un niño co-regulación? ¿Cuándo debe ayudar un adulto y cuándo debe dar un paso atrás? ¿Cómo surge la autoeficacia? ¿Cómo cambian el pensamiento y la comprensión de los símbolos? ¿Cómo influyen la familia y el colegio en el niño? ¿Y cuándo se necesita psicología, medicina o psicoterapia?

Gratis: 7 ejercicios de fuerza de los chakras para niños

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Conclusión: los niños no necesitan chakras perfectos, necesitan adultos que los vean

Los niños no tienen por qué estar «equilibrados». Pueden tener miedo, enfadarse, dudar, ser ruidosos, estar callados, alejarse, volver, fracasar, volver a intentarlo. El desarrollo infantil no consiste en que todo sea siempre armonioso, sino en que un niño, en un entorno lo suficientemente seguro, pueda experimentar una y otra vez:

• Estoy aquí.
• Tengo permiso para sentir.
• Puedo marcar la diferencia.
• Puedo sentirme conectado.
• Mi voz cuenta.
• Puedo pensar y descubrir.
• Mi vida y mis experiencias tienen significado.

La psicología del desarrollo ayuda a entender cómo surgen esas habilidades. La simbología de los chakras puede convertirlo en imágenes y rituales. Y un buen acompañante infantil sabe qué nivel está utilizando en cada momento, y cuáles son sus límites.

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Fuentes especializadas

Para la clasificación desde el punto de vista de la psicología del desarrollo, se ha tenido en cuenta, entre otras fuentes, información de la Asociación Americana de Psicología, el Center on the Developing Child (Universidad de Harvard), la Asociación Montessori Internacional, la Organización Mundial de la Salud y el portal alemán de salud gesund.bund.de. Los chakras se han tratado como un modelo religioso o tántrico tradicional, no como un sistema científicamente demostrado.